時近年尾，筆者用膳時、聽得鄰桌兩名男子商量有關「冬節」。年紀較輕的一位先開腔說：「哥，媽說今年『過冬』想做正日（在正式冬節那天做節），而且想改一下地方，所以這次她想往你家那堤的酒家去試試，那不如就由你負責訂
位吃飯吧！」
        年紀較大的那位聽後邊吃邊回應說：「好！今年哪天過冬？」
        「哥，這可問倒我了！我哪會知……」只見他忽地有所動作，並把原本未說完的話煞住了。然後便見他從袋裡掏出流動電話一個，在他哥哥面前揚了一揚之後，便說：「有辦法！問一問這裡的日曆，不就可以一清二楚了嗎！」
        那做哥哥的不知是肚子太餓還是太饞嘴，並無回話，只豎起大拇子，給弟弟作了個眼色，表示贊同。
        好了，不一會，弟弟喃喃自語說：「怎麼會沒有的！不可能的……」 看動作，便知那弟弟拿著電話查了一遍又一遍。只可惜，最後仍見他語帶不忿地向其哥哥回報說：「哥，也不知怎搞的，電話裡頭的日曆找不著『冬節』呢！」
        這回那哥哥聞言之後即取過弟弟手中的手電，逕自也看了一番。看表情也知是徒勞無功的了。所以最後唯見他搖了搖頭，作了個無可奈何狀，接著便把手電塞回去弟弟手中去，然後說：「沒關係啦，怎說也該不會明天就是過冬吧！所以也不用急於一時了！待會等我找張年曆卡或月曆甚麼的來看便成。現在快吃飯吧！」
        在我國傳統社會裡，「冬節」是大節，民間更向來有「冬節大過年」之說；在香港，從前「過冬」，更是會放「冬節假期」的呢！所以當時大家都不必費心去記住哪天是「冬」。及至七十年代後期左右，「聖誕節」逐漸流行，有些僱主會讓員工自行決定放「冬節假」或放「聖誕假」。何以會有這樣的情況出現？主要由於「過冬」多在公元曆（俗稱西曆）的十二月廿一日式十二月廿二日，這與「聖誕節」相距不過數天，所以才有讓僱主與員工自行協定。時至今日，正如眾所周知，「聖誕假期」已列為法定假期，反而傳統習俗上很多人都曾重視的「過冬」，卻早已被摒於「例假」門外了！
        「過冬」這用詞，只是廣東人慣用的俗語叫法，在其他地方當稱為「冬節」正名則是「冬至」。若問「過冬」或「冬節」在哪天呢？便是在「冬至」那天了。再說上述那兩兄弟，他倆若對玄學稍知皮毛的話，結果便不會查到了也懵然不知。現今的智能電話資訊異常豐富，絕大部份必定提供年曆資料，而且兼備「公元曆」與「農曆」的比對。「冬節」是「二十四節氣」之一，試問怎可能沒被錄在其中呢？所以筆者說，要是那兄弟倆是知道「冬至」即是「過冬」（冬節）的正名的話，當不會鬧出如此笑話了！農民之寶「二十四節氣」
        「二十四節氣」是由十二個「節令」與及十二個「中氣」所組成，它屬於中國「太陽曆」曆法。「二十四節氣」代表時令季候的交替，對於古時農民耕種極為重要。因為轉入不同的「節氣」便知天氣的大約變化。大家都知道古代的中國是農業社會，而天氣如何，對於耕種的影響力可謂至鉅，何時天氣寒冷？甚麼時候天氣回暖？見哪個節令快將有風暴？到了哪個時節又會開始罕季……？凡此種種的數據，全都來自「二十四節氣」，農民參考此等數據，作為判斷何時翻土、何時插秧、何時灌溉、何時收割等等的重要依據。沒有「二十四節氣」作為參考依據的話，耕種的進度與農作物的收成都很可能大失預算。
        『二十四節氣』
       「立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。」
        其中，「立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。」是「十二節令」；「雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。」則為十二中氣。
         讀者們如想學會尋找有關「二十四節氣」的資料的話，那便得要留意下面兩個圖例了。