【獨山】堪輿家所謂“五不葬“指無護從諸山及界水相隨的孤山。郭璞《葬書》：“氣以龍會，而獨山不可葬也。”(注：“支，壟行度，兄弟兩宗，雌雄並出。及其止也，城郭周密，眾山會集，方成形穴，若單山獨露無情，故不可葬。”

我記得，有一次在酒店用餐的時候，鄰桌有些人在談論風水，還聽到他們同桌的友人說：「...這間屋是孤峰獨聳，不可 以住。」

聽到陽宅用「孤峰獨聳」這名詞，就讓我想起， 恩師白鶴鳴大師早年寫風水書籍的時候，為了讓書籍內容，生龍活現，所以很多題 目及名稱，都作過一定的編改修飾。

例如，在一些恩師風水書籍內，把「獨山」這陰宅巒頭風水的形勢，配合用在陽宅風水當中時(包括家居風水及公司風水及商鋪風水等)，便把「獨山」改為「孤峰獨聳。」使讀者 看到或聽到後，影像會活靈活現。

老師把「獨山」改作「孤峰獨聳」之時，時值1992年，在《圖解風水100例》首作披露。

恩師說：「把獨山改為孤峰獨聳，是借用面相中的形容詞。面相上，只有鼻高，而兩顴低，額向後斜，下巴內收（與 兜下巴相反），這是東南西北四嶽低，得中嶽聳起，所以叫做孤峰獨聳。這種相法，一生辛勞，要靠自己獨力支撐， 小人多，沒貴人。」

陰宅巒頭風水的獨山，是一座山，左右沒有青龍､白虎，後無玄武靠山，前無朱雀朝山，附近又無水（河流、湖、海、溪澗
），這風水格局便是「獨山」。

整個穴地，就得一座山孤伶伶地站在地上，這便是「獨山」，又名「孤山」，以陰宅風水論，如果有祖先葬在這裡，其後人多小人 ， 沒貴人，長久以往，則子孫凋零，或至絕子絕孫。

這「獨山」與「平地一突」不同，因為平地一突，也有砂手。「獨山 」則前後左右俱空。
　

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風水玄學權威白鶴鳴弟子  匡正

本文刊載日期2018年9月4日