師傅仔講場
姓名學的其中一個方法,是以文字筆劃的靈動性來推算吉凶。而姓名學,當然是以有姓氏、有名字,才能做到最好的配合。 姓氏,是由祖先傳下來,這是屬於先天的,所以稱之為天格。中國的姓氏由來已久,而日本人全民皆有姓氏,據說是由十八世紀開始。 在上一篇文章中說談到,日本人的姓氏,多與環境有關,但有一個姓氏──「辰巳」,則可能與風水玄學等有關。 倉頡造字之後,不久歷法亦開始出現,而中國人把「天干、地支」的配合變化,演變成「年、月、日、時」等用來表達及記錄時間及日期的資料。這方面對風水玄學有點研究的人,應該都頗為熟識。因為研究風水玄學的人,都知道十二地支排列是「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。」而「辰巳」便是把十二地支的第六個地支及第七個地支相連起來。 何解有日本人用「辰巳」作位姓氏?我有以下的看法:
這家人的祖先,在國家下了命令,要全部人民為名字之上加上姓氏時,而這家人收到消息後,正頭痛要改甚麼姓氏的同時,有一名嬰孩出世,而這個嬰孩的出世時間,剛巧是辰時或巳時,因為當時沒有時鐘,他們不肯定嬰孩的準確出生時間,便把兩個時辰連在一起說成「辰巳」。而該祖先正因為那嬰孩的出生時間,從而取到靈感,便為家人貫以「辰巳」的姓氏。 白鶴鳴弟子/師父仔匡正
編輯部按︰師傅仔筆名「匡正」,風水玄學權威白鶴鳴先生的大弟子,追隨白先生學習達三十年(2012年計算),隨白先生實地堪察風水無數,亦任專業風水命理顧問多年,現為白鶴鳴先生書籍的編輯。
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