易經學問與風水

        易經，包涵天地萬物，現在很多人都稱其為易學。

        易經，在中國來說，是入為國學。 可想而知，易經在中國的學術來說，具受尊崇的。

        五術中的山醫卜星相， 都與易經息息相關。

        宅相，即風水，與易學更可謂息息相關，因為沒有《易經》，就沒有風水這門學問了。

        易經由八卦作開始，再由八卦乘八卦，而得六十四卦。 西北方放爐灶，可能會對家中男主人不利，因為易經八卦，以乾為天、乾為西北、乾為老父，乾屬金，在西北方置爐灶，屬「火燒天」，故不利老父，而老父多是家中的掌舵人，故有不利男主人之謂。

        易經的基本八個方位，是「乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤」，即「東方、東南、南方、西南、西方、西北、北方、東北。」各個方位，各有五行所主，各有不同事物的代表。

        例如在香港的八零年代（1981∼1990），十分盛行「移民」，當時筆者是一份報刊的專欄主筆，而專欄名稱便是「移民風水」，有不少的內容都有關如何以風水的布局擺陣來增加移民 的機會。 因為易經八卦，以「乾為馬」，故布局時，很多都會從乾卦著手。

        易經由原本的八卦，自乘而得出六十四卦，所以風水有六十四個方位，各有吉凶，隨運而變。 但風水，實不只六十四個方位，因為易經六十四卦，各有六爻，共三百八十四爻，所以風水精微之處，是把一個圓周分為三百八十四個方位。

        由於風水與易經息息相關，所以，要研究風水，必須研究易經，而研究易經 時，會知道風水方位時常轉變，亦非常細微，故做風水時，一點都不可隨便，不可馬虎。

白鶴鳴弟子/師父仔匡正
　

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