香港已故風水名師

現在風水相當流行，差不多人人都聽過「風水」這名詞，甚至乎很多人在網上亦能學得一二。

從前的風水在坊間並不流行，講究風水的人，多是商家或者富有人家， 因為當年要頗有閒錢的人，才有能力，才有機會接觸及聘請風水名師勘察公司風水或者家居風水。

當年，如果有風水師傅出了著作，或者得到傳媒訪問，很容易會變成風水名師。說到已故的風水名師，為數不少，依我所知，便有以下多位名師，包括：「吳師青、談養吾、趙景羲、呂克明、李子遊、張樂天、關鳳翔、陳倍生、孔昭蘇、鄧伯泰、蔡伯勵、李申、黎子風。」

曾經有師弟問過我從前的地理師（風水先生）有哪些名師，我也會說到這些，不過，從前是不是就只得這些名師？怎樣才算風水名師？或可這樣說：

名師──指名揚遠播的風水老師

明師──指真正明而通達，即對風水之道，了解透徹者。

「名」師不一定是「明」師，當然，「名師」亦有很多名符其實的「明師」。另外，不見聲名的「明師」，都確亦存在。我曾經跟白鶴鳴風水大師和客人去勘察陰宅風水，客人指定了在某個山頭葬祖。當白大師點了穴位後，客人驚訝地說了一句：「咦！又是這裡！」

客人說：「我曾想把太公搬到這山頭，在數年前，曾邀請一位已經退休的八十餘歲風水先生出馬，在這山頭，選擇穴位，而這位老人家，亦是點了你們現在所說這個位置。

我們一族很多人都會請風水先生點穴，我由於對風水很有興趣，所以多年來，也跟隨不同族人和他們所聘請的風水先生去點穴，聽了看了，我對風水也算有些認識。

數年前所請那位八十餘歲風水師點了這裡，我其實覺得有點問題，但我又說不出實在有甚麼問題，但後來亦決定放棄這穴地。 想不到，在這個大山頭，一遍黃土地，現在白大師居然無獨有偶，又是點了這個穴位，所以，肯定這處一定是個風水吉位了。」

白大師聽後，問客人之前所找的，是哪一位風水先生。客人便說出了該位點穴的風水師姓名，不過，原來這姓名我們都從來未聽聞過。

白大師說，高手在民間，有時，不出名的風水先生，也可能會是「明師」，說的並非出名的「名」，是「明理」的明。 尤其當年香港，很多大陸人移民香港，有部份就再移民台灣，這些大陸下來的風水先生，其實有不少是高手。另外，香港本地亦有一些有實力的風水先生，所以，香港是個藏龍臥虎之地。

為甚麼兩位風水大師，點穴都在同一位置？記得白鶴鳴大師授課時曾說：「一群人去看山，去研究風水，只要依『上等先生觀星斗』的法則，這山在哪裡有穴，一眼便看得出來。 至於其他人識風水嗎？有一簡單方法——只要看他們的眼睛，便知道他們識不識風水。

為甚麼看他們的眼睛，便知道他們識不識風水？因為，風水大師他們的眼睛視線，都是望看穴位的，從這方面便不難看出他們「有料到」。如果見到所謂風水師，他們眼睛四圍看，看似沒找到焦點般的，便只能視他們為一般行山旅遊者，千萬不要 倚賴他們了。

風水師有多本事，亦要看他們到了穴場，怎樣找出那數拾呎的穴位，這就要真真正正的點穴功夫了。風水高手，只要看過穴場龍氣如何奔走，直至那裡停駐，這停駐之位，便是穴場了。

至於在穴場內，要再點數拾尺的穴位，所需功夫又必須更上一層了。風水大師傳授弟子，就算在弟子跟隨了不少歲月，確定他們忠誠純良，亦未必肯教授這些點穴功夫，所以得真傳者為數甚少。