風水典故

賴布衣大師三元不敗局

長壽靈龜－下

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陰宅風水【呼形喝象專頁】

有關賴布衣所造三元不敗局——長壽靈龜，在這裡說了兩篇，現在要說結局篇了。白如雪博士說黎氏祠堂主事人，知道布衣文士是風水大師賴布衣後，非常興奮，用厚酬誠請賴布衣回去為他們指點風水，讓他們在繼續建築黎氏祠堂時，可以借風水布局育孕族人。那麼，賴布衣有沒有答應呢？

賴布衣答：「我只是順路經過而矣！因為有重要事情必須趕去辦理，所以現在沒有時間回去幫你們勘察黎氏祠堂了。你們後人，有沒有福氣，自然會有天定。不過，我亦在你們祠堂工地，放了三張座椅，代表了三進的不同坐向，這是取「長壽靈龜」的格局，為風水地理當中三元不敗妙格，能令後人長久得到庇蔭。」

黎氏主事人，知道風水大師賴布衣有要事，未能助他們勘察風水，亦不強人所難。主事人急腳趕回黎氏祠堂，怕工人移動了賴布衣風水大師擺放的座椅。

當主事人趕回祠堂，看見了三張座椅在原處，便問工人有沒有動過座椅，工人答：「原封不動。」主事人聽後，方才安心。他叫工人，將座椅所示的風水坐向刻劃下來。

這三張座椅，張張坐向都不相同，前方座椅壬丙正針、中間座椅壬丙兼亥巳、後方座椅壬丙兼子午。

一般四合院建築，不論二進或三進也好，也是同一條線(坐向)，即同一中軸線，一分也不偏。但這祠堂很特別，三進中軸俱不同，如果不是風水大師賴布衣指定，相信甚麼人說，黎氏主事人也不敢聽從，因為從風水學表面看，明顯有違傳統風水概念。

自從黎氏祠堂建成後，後人出官貴者甚多。古時觀念：「民不與富敵，富不與官爭。」所以在社會來說，做官的地位最高。當時即使家族如何大富，也不及當一個官好，因為，出官貴，就是地位顯赫的家族表徵。

圖示：長壽靈龜，前方玉帶環腰。

圖示：兩水相合，成三叉水，流入祠堂後方水池，

名為水聚玄武。

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