風水大師四處是•地理明師卻難求


       
風水有一句俗語云︰「風水大師四處是,地理明師卻難求」。此話古代合用,現代更加合用。
        首先,大家可知道,何謂「大師」﹖從前,德高望重的佛教或道教的長老,主持等,方被稱為大師。現在,這名稱已被濫用,很多勘宅的風水先生,都被稱為
風水大師,看面相的又被稱為大師,看八字的又被稱為大師。 此外,在電視露過面的,很多都被冠以大師之名。這個現象,正合風水大師處處是 」這個說法。
        地理師,是風水先生的別稱,亦簡稱為地師。嚴格來說
地理明師必定要對風水地理確確實實花過很長時間去研究,並且對風水的知識了解透徹, 對巒頭基本的朱雀、玄武、青龍、白虎、前朝、後靠、而至龍勢、穴證、乘金、相水、印木、穴土等等」都具相當認識。
        此外,理氣基本的八卦、十干、十二地支、五行生剋、二十四山而至正針、中針、縫針、三合四局、八神、玄空飛星、易經六十四卦、八百八十四爻神等等
也要有深入研究及了解。
        無論是看
陰宅風水陽宅風水,都必需有真正明師口授心傳,才能對巒頭風水理氣風水方面有正確的認識。此外,即使得到口授心傳,自己也要對所學貫徹了解,並能掌握配合使用,這才可算是明師。

        地理明師,因為對地埋知識有真正了解,他們不會誇大、自吹自擂,不屑作一些無謂應酬,不賣賬,自然曲高和寡。而大多數在電視出鏡甚多者,在公眾眼中可能是風水大師,卻甚少是真正風水明師。他們將本來可用於研究印證風水的時間, 花在與電台、電視台的有關人員打交道和拍攝節目。對節目製作稍有認識的人也知道,只是拍攝一個鏡頭的節目,便要花去一天或更長的時間,加上應酬有關工作人員,及日常的工作,還那有時間去研究風水風水玄學 、八字、相學等等,都屬於學無止境的學問,逆水行舟,自然不進則退

        風水明師看風水的時候,必會小心地先看巒頭及推算理氣。而一般的風水大師,只會入屋走走,隨便說幾句說話應酬一下客人, 收取步金便會離開。
        目前的社會正是「風水大師四處是,地理明師卻難求。」很多真正的明師,因為不願時常出鏡及應酬他們的名氣不會十分大,不過因為他們有真材實力,自有客人互相介紹,所以無須花時間去應酬衣食住行也豐足有餘悠然自得這樣,真正的明師自然有充裕時間,不斷研究風水玄學,造詣日深了。

風水玄學專家──白鶴鳴

本文刊載日期2013年8月30日

         編輯部按︰

        白鶴鳴先生於八零年代撰寫報刊專欄,曾撰稿《快報》、《新報》、《玉郎電視周刊》、《經濟日報》、《香港電視周刊》、《亞州電視周刊》。白鶴鳴先生於1983創寫第一部風水書籍《風水隨筆》。白鶴鳴先生於1992創製風水立極尺白鶴鳴先生於1997創製專利發明全自動羅盤(專利註冊編號:9810409.6)。白鶴鳴先生於1999年創立玄學網站。現在網站名稱有「www.fengshui.hk、www.fengshui.com.hk、www.fengshui.net.hk、www.風水.hk……。

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